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學(xué)會快訊｜黃永贊： 推廣梅文化，助力永嘉山水詩路建設(shè)

黃永贊 

對話詩路山水，共謀文旅發(fā)展。1月31日，由永嘉縣文聯(lián)、東城街道辦事處主辦，永嘉縣讀書學(xué)會、梅園村兩委承辦的“永嘉山水詩路梅園梅花吟•共享花樣生活”文化活動在東城街道陡門社區(qū)梅園村舉行，永嘉縣讀書學(xué)會部分會員、社會各界文化愛好者40余人相聚梅園，賞梅、吟梅、談梅，一起推廣永嘉梅文化，助力永嘉山水詩路建設(shè)。

　　到達(dá)梅園村后，大家在梅園入口處集體拍照，隨后賞梅隊伍三三兩兩向種植著5000多棵各類梅花的鯉魚山走去，一邊賞梅一邊拍照。冬日的梅園，早梅發(fā)高樹，有紅色的、粉色的、白色的，霞光點點，但從整座山的梅花看，似乎并沒有完全盛開，但這并不影響賞梅的心情。我們攜手梅花，推廣永嘉梅文化，面對那些在空中嬌艷的梅花的笑臉，和那些含苞的梅樹及枝頭，我們和梅——相看兩不厭。

　　在梅園梅林長廊，東城街道領(lǐng)導(dǎo)致辭后，由永嘉縣讀書學(xué)會理事吳成業(yè)主持舉行主題實景文藝匯演，永嘉縣讀書學(xué)會鄉(xiāng)村藝術(shù)團(tuán)副團(tuán)長廖永南調(diào)試好音響，樂聲在梅林飄蕩，多才多藝的永嘉縣讀書學(xué)會藝術(shù)團(tuán)成員們借景抒情，與梅唱和，讓梅花陶醉在藝術(shù)的氛圍中。以朗誦為主，加上其他表演節(jié)目，上演“永嘉山水詩路梅花吟”，有的還身穿漢服以配合內(nèi)容富含古典韻味的節(jié)目的表演，真是：梅花漢服兩相映，詩文歌樂頌山水。歌曲《一剪梅》、《紅梅贊》，洞簫《梅花三弄》、小提琴《女人花》，《詠梅》《梅花》等梅花相關(guān)詩歌朗誦，其中陳冬勤、吳成業(yè)、朱曉媛、陳鄭四人組合朗誦由會員陳冬勤原創(chuàng)的詩歌《梅花的倩影》……節(jié)目一個接著一個，幾乎所有節(jié)目均圍繞“梅花”主題，緊扣“梅花”內(nèi)容或突出“梅”字。這是一場精彩的“梅花吟”，吟誦了對梅花的感情，歌頌了梅花的美好，用藝術(shù)的形式贊美了梅花，頌揚(yáng)了梅文化，展示梅園多彩“花樣生活”，展現(xiàn)永嘉“山水詩源，東南秘境”的文化意境。學(xué)會顧問余哲春還當(dāng)場賦詩一首：梅岙賞梅唱早春，張張笑臉與花親。梅枝權(quán)作抒情筆，繪出鄉(xiāng)村大地新。

　　下午在梅園村黨群活動中心，由永嘉縣讀書學(xué)會副會長陳冬勤主持，舉行了梅文化助力永嘉山水詩路建設(shè)座談會。

　　會上，大家首先了解了中國梅文化的發(fā)展史。宋元時期，由于對藝梅培植的興盛，梅詩、梅文、梅畫、梅書紛紛脫穎而出。梅文化之所以能夠伴隨中華文明延續(xù)至今，是因為它的清正、高潔、堅強(qiáng)、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的激勵，是人們精神追求的目標(biāo)。永嘉歷史上植梅，永嘉歷代文人如宋代徐照、謝雋伯，明代謝道寧，清代潘崇讓等，更以不少筆墨借梅言志，贊揚(yáng)過梅花的精神，曾任永嘉令的唐代“永嘉新居民”崔道融《梅花》詩（“數(shù)萼初含雪，孤標(biāo)畫本難。香中別有韻，清極不知寒。橫笛和愁聽，斜枝倚病看。朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘�！保┰佊兰沃�梅，是唐代詩人寫永嘉梅花的代表作之一。永嘉鄉(xiāng)間百姓，則喜愛在自己的廳堂上掛一副“喜登梅”的年畫，隱含喜上眉(梅)梢之意，借梅花表達(dá)對幸福生活的向往�？梢哉f，梅文化一直存在于永嘉。梅園村書記陳丐忠向大家介紹了梅園村概況、村里梅花文化的發(fā)展情況。

　　據(jù)了解，永嘉越來越多地方打造梅植物園，現(xiàn)在主要有5處梅花基地，分別為：東城街道陡門社區(qū)梅園村梅園、上塘戈田半山探梅谷、永嘉書院梅花園、沙頭鎮(zhèn)霞川村楠洋百草園、楓林鎮(zhèn)百花林生態(tài)觀光園，其中梅園村梅種植較早，300畝5000多棵梅花品種多樣，梅岙文化禮堂就是以“梅”為主題的。

　　座談會上，與會人員各抒己見，探討永嘉梅文化如何助力永嘉山水詩路建設(shè)，如何促進(jìn)永嘉文旅融合，如何推進(jìn)永嘉文化產(chǎn)業(yè)，讓永嘉人共享花樣生活。余哲春認(rèn)為，梅園村著力打造中國四大梅花基地之一，這個定位很有氣魄。但要想實現(xiàn)這個目標(biāo)，眼下最要緊的要做二件事：一是圍繞梅花基地建設(shè)請專家來做好規(guī)劃，然后，根據(jù)實際情況有序推進(jìn)，爭取一年一個樣，三五年大變樣；二是圍繞浙江省的山水詩路文化工程，深入挖掘梅花和當(dāng)?shù)匚幕�，加大宣傳力度，提高梅岙村的美譽(yù)度和影響力。戴柏蔥認(rèn)為，應(yīng)該把有形之梅（梅園）和無形之梅（梅文化）結(jié)合起來，在梅園山路旁布置歷代永嘉本土有關(guān)梅文化古詩詞作品展示牌。黃永贊認(rèn)為，永嘉作為中國山水田園詩的發(fā)源地，本身有著深厚的山水資源和文化底蘊(yùn)，而永嘉梅文化的打造，要借助浙江省的山水詩路文化建設(shè)來推進(jìn)實施，多方合力推廣梅文化，開發(fā)梅產(chǎn)品，做活梅產(chǎn)業(yè)，盡快形成“一村一品”，使梅文化切實起到為鄉(xiāng)村振興、為一方群眾增加經(jīng)濟(jì)收入的作用。還有人認(rèn)為，要搜集中國歷代以來梅文化歷史，籌建一個梅文化博覽館。更多人認(rèn)同，要堅持開發(fā)建設(shè)與環(huán)境整治并舉，進(jìn)一步加大村莊環(huán)境整治力度，只有村子變美了，才能讓游客住得下�！�…這一群人，滿懷熱情，舉著文化的旗幟，投入自己的思考，盡力為家鄉(xiāng)發(fā)光發(fā)熱，我們身后的梅林，永嘉的所有梅林，永嘉的山和水，是否正在溫柔傾聽呢？會上，學(xué)會會員和文化愛好者們還對永嘉歷代描寫梅的相關(guān)詩文作了品讀和分享。會后，大家赴潘陽古村考察了吊船巖景點。

　　2020年10月，浙江省政府印發(fā)實施《浙江省詩路文化帶發(fā)展規(guī)劃》，提出建設(shè)浙東唐詩之路、大運(yùn)河詩路、錢塘江詩路和甌江山水詩路“四條詩路”，打造有靈魂、有美景、有歷史、有文化的現(xiàn)代版“富春山居圖”，在全省引起強(qiáng)烈反響。永嘉是中國山水詩的搖籃，也是中國民營經(jīng)濟(jì)的先發(fā)地。無數(shù)的文人騷客，因美麗的永嘉而留下山水詩。謝靈運(yùn)來了，李白、蘇東坡等追慕者寫下不朽的詩篇。無數(shù)的山水詩，成就了永嘉山水，也成就了永嘉文化，梅文化即是永嘉文化的一個重要組成部分。希望通過這次活動，讓永嘉的梅文化與山水詩路有機(jī)結(jié)合起來，與楠溪江的文化旅游深度融合起來，將文化融入旅游，引領(lǐng)永嘉文旅產(chǎn)業(yè)更好地發(fā)展。

　　本次活動達(dá)到了預(yù)期效果。感謝組織團(tuán)隊的辛苦付出，他們是：陳冬勤、王景飛、吳成業(yè)、廖永南、朱曉媛、葉永真、葉建光、胡澤雷等人，感謝所有參與者！